史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #404

404.创世记4:1

404.创世记4:18.以诺生以拿;以拿生米户雅利;米户雅利生玛土撒利;玛土撒利生拉麦。
所有这些名字都表示源于被称为“该隐”的第一个异端的各种异端;但由于现在只剩下它们的名字了,所以无需对它们再说些什么。从这些名字的派生或许能收集一些信息;如,“以拿”表示他从一座城里下来,也就是从被称为“以诺”的异端下来,等等。

目录章节

目录章节

目录章节