史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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3973.“请打发我走，叫我回到我本乡本地去”表那时雅各所代表的属世层中有一种强烈的渴望，想要达到它与理性层的神性结合的状态。这从“雅各”的代表，以及“乡”和“地”的含义清楚可知：“雅各”，就是说这些话的，是指属世真理的良善(3972节)；“乡”（place）是指状态(2625, 2837, 3356, 3387节)；“地”（land）在此是指理性层的神性。因为“本地”（my land）表示他父亲以撒和他母亲利百加，他渴望被打发走，回到他们那里。“以撒”表示神性理性层的良善（参看2083, 2630, 3012, 3194, 3210节）；“利百加”表示与理性层的神性良善结合的神性真理（3012, 3013, 3077节）。从这些话所包含的情感明显可知，所表示的是对结合的一种渴望。
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