史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #3972

3972.“雅各对拉

3972.“雅各对拉班说”表属世真理的良善转向来自一个神性源头的旁系良善(collateral good),内层便通过这良善被联结起来。这从“雅各”和“拉班”的代表清楚可知:“雅各”是指属世真理的良善(参看3659, 3669, 3677, 3775, 3829节);“拉班”是指来自一个神性源头的旁系良善(3612, 3665, 3778节)。内层的联结是通过该良善实现的,这一点在前面反复解释过了(3665, 3690节等)。该良善由“拉班的羊群”来表示,雅各通过“拉班的羊群”为自己获得自己的羊群,如下文所述。

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