史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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391.那些陷入邪恶和虚假的人害怕每个人，这一事实从来世恶灵的状态看得最为清楚。那些丧失一切仁爱的人成为流浪者和逃亡者。无论他们到哪里，即便来到某个社群，就在他们靠近的那一刻，那里的人就感知到他们的品质，因为存在于来世的感知力就具有这种性质；他们不仅赶走这些不速之客，还狠狠地惩罚他们。事实上，他们的意图是，如有可能，就杀害他们。恶灵以互相惩罚和折磨为最大快乐，这是他们最大的满足。直到现在人们都不知道，邪恶和虚假本身就是这一切的原因，因为凡人想要加给别人的，都会回到自己身上。虚假自带虚假的惩罚，邪恶自带邪恶的惩罚，因而它们都自带对这些惩罚的恐惧。
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