史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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3848.“拉班便将女儿拉结给雅各为他的女人”表这时良善与内层真理情感的结合。这从“雅各”和“拉结”的代表清楚可知：“雅各”是指属世层的良善，如前所示；“拉结”是指对内层真理的情感，也如前所示；显然，“将女儿给（雅各）为他的女人”表结合。由于表面上看，良善与真理的一切结合依次从外层进行到内层，最后到至内层，故此处所用的表述是对内层真理的情感，因为情感本身，也就是对真理的情感，是从良善流入的。当属世层的良善与理性真理结合，并由此与理性良善结合时，良善与内在真理情感的结合才第一次产生。这种结合由生了十二个儿子之后的“雅各”来代表，当时他已回到他父母家，对此，容后再述。
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