史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #3784

3784.创世记29

3784.创世记29:7, 8.雅各说,看哪,日头还高,不是牲畜聚集的时候,你们不如饮羊,去放牧吧。他们说,我们不能,必等羊群聚齐,他们把石头从井口滚开,我们才可饮羊。
“雅各说,看哪,日头还高”表现在状态正在发展。“不是牲畜聚集的时候”表教会和教义事物的良善和真理尚不能集为一体。“你们不如饮羊,去放牧吧”表由此而来的教导还是要被赋予少数人。“我们不能,必等羊群聚齐”表它们当在一起。“他们把石头从井口滚开”表圣言的事物以这种方式被披露。“我们才可饮羊”表那时他们就会接受教导。

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