史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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3775.“雅各对他们说”表良善的真理。这从“雅各”的代表清楚可知，“雅各”是指主的神性属世层，如前所述。每一个事物，无论它在哪里，都涉及良善与真理(参看3166, 3513, 3519节)；属世层中的一切事物也是如此；由于在人重生期间，属世层中的良善与真理一开始所在的状态不同去它们在重生过程中和重生结束时所在的状态，所以雅各照着当时的状态代表属世层的真理与良善，在此代表属世层的良善真理。不过，要详细解释每种情况下这些各种不同的事物，会使得主题变得模糊，对那些对真理与良善没有一个清晰概念，更不用说对良善所经由的真理和源于良善的真理有一个清晰概念的人来说尤其如此。
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