史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #3759

3759.后来利亚给

3759.后来利亚给雅各生了四个儿子,就至高意义而言,这描述了从外在真理上升到内在良善;但就代表意义而言,这描述了教会的状况,教会已然不承认和接受存在于圣言中的内在真理,只承认和接受其中的外在真理。正因如此,它上升到内层事物是照着这一次序,即:首先,它拥有被称为信之真理的真理;然后照着这真理来实践;之后由此产生仁;最后产生属天之爱。这四步由利亚给雅各所生的四个儿子来表示,即流便,西缅,利未和犹大。

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