史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #3756

3756.人能在此充

3756.人能在此充分说明,这就是这些话的内义。如“怀孩子的”表示那些先被赋予良善的人;“奶孩子的”表示那些被赋予纯真状态的人;“逃走”表示远离良善与纯真;“冬天”表示由于自我之爱占据内层而对这类良善的厌恶;“在安息日逃走”表示亵渎,就是圣洁居于外,而自我之爱和尘世之爱居于内之时所发生的情形。不过,由于这些话和类似表述在后面各处还会出现,故蒙主的神圣怜悯,它们的含义等到了那些地方再予以说明。

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