史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #3577

3577.“如同田地

3577.“如同田地的香气一样”表示如同来自真理所出自的良善土地或好土。这从“田地的香气”的含义清楚可知,“田地的香气”是指从良善获得的对真理的感知,就像田里的庄稼发出的香气,“田”表示良善的土地,或好土(参看3500节)。“香气(或气味)”之所以表示感知,是因为良善所产出的一切快乐和真理所给予的一切愉悦在来世都是可以感受到的,它们在那里显现为相对应的香气(参看1514, 1517-1519节)。这种现象和对应关系清楚表明,香气或气味实际上表示感知力,不过是对应于属灵感知力的一种属世感知力。

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