史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #3056

3056.“约傍晚时

3056.“约傍晚时分”表示那时一种更模糊的状态。这从“时分”和“傍晚”的含义清楚可知:“时分”是指状态(参看2625, 2788, 2837节);“傍晚(或晚上)”是指模糊。因为在圣言中,“傍晚(或晚上)”表示在一个即将走到尽头的衰落教会的末期之前的状态,而最后的状态被称为“黑夜”;它也表示一个刚刚兴起的教会的最初状态,这个状态被称为“早晨”(参看2323节)。在这两种情况下,“傍晚(或晚上)”都表示模糊,但在此表示早晨之前的模糊。

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