史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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278.“归回他所出的土地”表示教会将回到外在人，如它在重生之前那样。这从以下事实清楚可知：“土地”表示外在人，如前所述(268节)。“尘土”表示被刑罚并类似地狱之物，这也可从论到蛇的话(249节)清楚可知，经上说蛇因受到诅咒而“吃尘土”。除了关于尘土含义的说明外，我们再补充下列诗篇经文：
凡下到尘土中，灵魂不能存活的人都要在耶和华面前下拜。(诗篇22:29)
别一处：
你掩面，它们便惊惶。你收回它们的气，它们就气绝而亡，归回尘土。(诗篇104:29)
这表示当人们离开主的面时，他们就必气绝而亡或死亡，从而“归回尘土”，也就是被刑罚并类似地狱。
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