史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #2119

2119.每个人在死

2119.每个人在死亡时,其生命的最终状态就是他的最后审判,这一事实对有些人来说并不是秘密,只是很少有人相信。然而,一个不可改变的事实是,每个人死后都会复活进入来世,并面临审判。该审判是这样发生的:几天后,一旦人的肉体冷却,主就通过一开始与他同在的属天天使让他苏醒。不过,如果他具有这种性质,即:他不能与属天天使在一起,那么属灵天使就会接待他,然后按顺序接待他的,是善灵,因为凡进入来世的,无一例外,都会作为客人受到欢迎和接待。但由于每个人的欲望都跟随着他,所以过着邪恶生活的人不能长时间地与天使或善灵待在一起,而是逐渐与他们分离,直到最后他来到其生活与他在世上的生活相似并一致的灵人当中。这时,他觉得自己仿佛回到肉身的生活;而事实上,这本身就是肉身生活的继续。他的审判就始于这种生活。一段时间后,那些过着邪恶生活的人就下入地狱;而那些过着良善生活的人则逐渐被主提入天堂。这就是每个人的最后审判,这在第一卷通过经历已经说明(900, 931, 1850节)。

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