史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #1867

1867.创世记15

1867.创世记15:19-21.就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人;赫人、比利洗人、利乏音人;亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人。
“就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人”表示需要从主的国度中被逐出的虚假;“赫人、比利洗人、利乏音人”表示虚假的说服;“亚摩利人、迦南人”表示邪恶;“革迦撒人、耶布斯人”表示源于邪恶的虚假。

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