史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #1849

1849.“并且他们

1849.“并且他们将要服侍的民族”表示压迫他们的恶人,这从“民族”和“服侍”的含义清楚可知。从正面意义上说,“民族”表示良善,或也可说善人,因为当抽象地论及良善时,良善仍在一个主体里面,这个主体就是世人、灵人,或天使。但从反面意义上说,“民族”表示邪恶,或也可说恶人(参看1159, 1258-1260节)。然而,“服侍”或“奴役”表示压迫,如前一节所述(15:13;1840, 1844-1845, 1846:2节)。

目录章节

目录章节

目录章节