史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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1451.“迁到伯特利东边的山”表示在爱的属天事物上的发展或取得的进步。这从“山”、“东边”和“伯特利”的含义清楚可知：“山”是指属天之物，如前所示(795, 796节)；“东边”是指爱方面的耶和华自己，因为祂是东方本身，如前所示(101节等)；“伯特利”是指属天事物的知识。属天事物既可以在没有知识或认知的情况下灌输给人，也可以与知识或认知一起灌输给人。在婴儿到童年时期，属天事物是在没有知识或认知的情况下灌输的，如刚才所述；但从童年到成年，它们则与知识或认知一起灌输。由于主将进入到“伯特利”所表示的属天事物的知识或认知，所以此处经上说，“迁到伯特利东边的山”。
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