史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #1261

1261.正如民族表

1261.正如民族表示良善,宗族也表示良善,因为每个民族都是由宗族组成的。“家庭”同样表示良善,因为每个宗族都是由大量家庭组成的(关于家庭或房子,可参看710节)。然而,“宗族”在论及民族时,表示良善,在论及人民时,表示真理,如诗篇:
列族所有的宗族都要在你面前下拜,因为国度是耶和华的,祂是掌管列族的。(诗篇22:27-28)
又:
民中的宗族啊,你们要将荣耀和能力归给耶和华,都归给耶和华。(诗篇96:7)
在本节和前一节,“宗族”论及良善,因为它们是民族的宗族。

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