史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #1246

1246.这些人是指

1246.这些人是指由希伯的宗族组成的如此多的民族,这一点从他们那个时代的生活状况清楚看出来。如前所述(1238:2节),在上古时代,各民族分为单独的宗族,宗教又分为家庭。一个民族承认一个祖先,并以他命名。当一个父亲的儿子繁衍增多时,他们又以同样的方式组成家庭、宗族和民族,依此类推;约坍的这些儿子也是如此。这一点从雅各的儿子清楚看出来,后来当他们增多时,就组成各个支派;每个支派承认雅各的一个儿子为其祖先,并以他命名;然而,他们都是雅各的后裔,并被称为雅各。同样,这些民族是希伯的后裔,被称为希伯来人。

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