史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #1185

1185.“亚述从那

1185.“亚述从那地出来”表示那些处于这种外在敬拜的人开始推理敬拜的内在。这从稍后所论述的“亚述”的含义清楚可知,在圣言中,“亚述”是指理性和推理。本节能以两种不同的方式来读,也就是说,“亚述从那地出来”或“宁录从那地出来往亚述去”。本节之所以如此来表述,是因为所表示的是两个观念,即:对属灵和属天事物的推理是由这种敬拜产生的,或说是这种敬拜的结果,这由“亚述从示拿地出来”来表示;这种敬拜会推理属灵和属天事物,这由“宁录从那地出来往亚述去”来表示。

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