史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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1022.创世记9:9, 10.我，看哪，我要与你们和你们以后的种坚立我的约，包括同你们在一起的一切活着的灵魂，就是飞鸟、牲畜，以及同你们在一起的地上一切的野兽；凡从方舟里出来的，甚至地上一切的野兽。
“我，看哪，我要坚立我的约”表示主在仁爱中的同在；“与你们”表示重生的属灵人；“你们以后的种”表示那些正在被新造的人；“同你们在一起的一切活着的灵魂”表示总体上人里面已经重生的一切；“飞鸟”表示具体的其理解力的事物；“牲畜”表示具体的其新意愿的事物；“地上一切的野兽”表示源于这些的理解力或意愿的低级事物；“同你们在一起”在此和前面一样，表示与一个已经重生的属灵人同在；“凡从方舟里出来的”表示教会成员；“甚至地上一切的野兽”表示教会之外的人。
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