史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #117

SS117.自上古时

SS117.自上古时代起就有宗教的存在,世界各地的居民都知道神,对死后的生命也有所了解;但这种知识绝非来自他们自己,或他们自己的聪明、敏锐,而是来自前面所说的古圣言(101—103节),后来则来自以色列人的圣言。宗教事物从这两部圣言传到印度及其群岛,并经埃及和埃塞俄比亚传到非洲各国,又从亚洲沿海地区传到希腊,从希腊传到意大利。然而,由于圣言只能通过代表写成,而这些代表是世上诸如对应于天上事物,并因此表示或象征它们的那类事物,所以许多民族的宗教沦为偶像崇拜,在希腊则沦为神话传说,其中神的属性和特征变成了众多神明;他们还设了一位至高神来管理这些神,并根据耶和华的名字给这位神起名叫朱庇特。众所周知,他们知道伊甸园,大洪水和圣火,知道四个时代,从第一个时代,即黄金时代直到最后一个时代,即铁器时代;而在圣言中,这四个时代表示教会的四个状态(如但以理书2:31–35)。人们还知道,后来出现并摧毁许多民族以前的宗教的伊斯兰教取自新旧约圣言。

揭秘启示录 #100

100.“叫你们被试

100.“叫你们被试炼”表示通过虚假与他们争战。所表示的是这一点,因为一切属灵的试探都是魔鬼与主在谁将拥有人方面的争战。魔鬼或地狱提出他的虚假,以便指责他,定他的罪;而主却提出他的真理,使他从虚假中退出,搭救他。这就是在人看来,似乎在他自己里面的争战,因为这争战来自与他同在的恶灵,被称为试探。我从经历中知道,属灵的试探不是别的,因为我在试探中曾看到引发它们的魔鬼,感知到从搭救我的主而来的流注。


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