史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #117

SS117.自上古时

SS117.自上古时代起就有宗教的存在,世界各地的居民都知道神,对死后的生命也有所了解;但这种知识绝非来自他们自己,或他们自己的聪明、敏锐,而是来自前面所说的古圣言(101—103节),后来则来自以色列人的圣言。宗教事物从这两部圣言传到印度及其群岛,并经埃及和埃塞俄比亚传到非洲各国,又从亚洲沿海地区传到希腊,从希腊传到意大利。然而,由于圣言只能通过代表写成,而这些代表是世上诸如对应于天上事物,并因此表示或象征它们的那类事物,所以许多民族的宗教沦为偶像崇拜,在希腊则沦为神话传说,其中神的属性和特征变成了众多神明;他们还设了一位至高神来管理这些神,并根据耶和华的名字给这位神起名叫朱庇特。众所周知,他们知道伊甸园,大洪水和圣火,知道四个时代,从第一个时代,即黄金时代直到最后一个时代,即铁器时代;而在圣言中,这四个时代表示教会的四个状态(如但以理书2:31–35)。人们还知道,后来出现并摧毁许多民族以前的宗教的伊斯兰教取自新旧约圣言。

宇宙星球 #107

107.一些出现在金

107.一些出现在金星这一侧,温和而有人性的人来拜访我;他们映入眼帘,就在我头上;我与他们谈论了各种话题。除此之外,他们还说,他们在世时就承认,并且现在因成了灵人而更承认我们的主是他们的独一神。他们声称,他们曾在他们星球上看见过祂,还向我描绘了主如何向他们显现。在巨人里面,这些灵人与物质事物的记忆有关;这记忆与非物质事物的记忆是一致的,水星灵便与非物质事物的记忆有关。因此,水星灵与这些金星灵最为和谐一致。所以,当他们在一起时,来自他们的流注在我头脑里激起一种显著的变化和强有力的活动(参看43)。

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