史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #112

SS112.由于经上

SS112.由于经上已经预言,在当今教会的末期,黑暗会因缺乏对主是天地之神的认识和承认,以及信和仁的分离而出现。因此,为防止对圣言的纯正理解由此灭亡,如今主乐意揭开圣言的属灵意义,并清楚表明,圣言在属灵意义上,由此在属世意义上论述的是主与教会,事实上唯独论述这些主题。祂还揭示了其它许多事,这些事有助于恢复来自圣言的真理之光,这光如今几乎熄灭了。

启示录中的许多经文预言了在教会的末期,真理之光将几乎熄灭。这也是主在马太福音中所说这些话的意思:

那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,他们要看见人子,有能力,有荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:29—30)

此处“日头”表示爱方面的主;“月亮”表示信方面的主;“众星”表示良善和真理的知识方面的主;“人子”表示圣言方面的主;“云”表示圣言的字义;“荣耀”表示圣言的灵义,以及这灵义在字义中的闪耀。

诠释启示录 #924

924.“远有一千六

924.“远有一千六百斯他丢”表示整体上或整个范围内的邪恶。这从“斯他丢”和“一千六百”的含义清楚可知:“斯他丢”是指一系列的产生,因为“斯他丢”,与“英里”和总体上的路一样,表示一系列发展,是按着出于情感的思维。“一千六百”是指整体上或整个范围内的良善,在反面意义上,如此处,是指整体上或整个范围内的邪恶。因为数字“1600”与16所表相同,数字16则与4和2所表相同。所有这些数字都论及良善,在反面意义上论及邪恶。因为较大的复合数字与相乘产生它们的较小和简单的数字具有相同的含义;如“12000”与“12”所表相同,“12”与彼此相乘的“3和4”所表相同(参看AE 430a, 851节)。在圣言中,“3”论及真理,“2”和“4”论及良善;在反面意义上,“3”论及虚假,“2”和“4”论及邪恶(也可参看AE 532节)。这清楚表明,“一千六百斯他丢”表示在一个连续系列中的邪恶的产生,因而表示整体上或整个范围内的邪恶。许多例子可以说明,“龙”和“龙的兽”所指的这两个摧毁教会者,正在产生,并已经产生了在一个连续系列中的邪恶,又藉着这些邪恶产生整体上或整个范围内的邪恶。不过,在解释第12和13章时,我们已经说明龙的兽是如何摧毁教会的;等到下面解释第17和18章时,我们将说明巴比伦是如何摧毁教会的。


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