史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #112

SS112.由于经上

SS112.由于经上已经预言,在当今教会的末期,黑暗会因缺乏对主是天地之神的认识和承认,以及信和仁的分离而出现。因此,为防止对圣言的纯正理解由此灭亡,如今主乐意揭开圣言的属灵意义,并清楚表明,圣言在属灵意义上,由此在属世意义上论述的是主与教会,事实上唯独论述这些主题。祂还揭示了其它许多事,这些事有助于恢复来自圣言的真理之光,这光如今几乎熄灭了。

启示录中的许多经文预言了在教会的末期,真理之光将几乎熄灭。这也是主在马太福音中所说这些话的意思:

那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,他们要看见人子,有能力,有荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:29—30)

此处“日头”表示爱方面的主;“月亮”表示信方面的主;“众星”表示良善和真理的知识方面的主;“人子”表示圣言方面的主;“云”表示圣言的字义;“荣耀”表示圣言的灵义,以及这灵义在字义中的闪耀。

真实的基督教 #794

794.根据我多年来

794.根据我多年来所看到的,我可以讲述以下细节:灵界和自然界一样,有陆地、平原和山谷、大山和小山、泉水和河流;也有公园或乐园、花园、树林和森林;还有城市,城里有宫殿和房屋;有文字和书籍;有工作和贸易;有金银和宝石。总之,灵界包含了存在于自然界中的每一个事物;尽管天堂里的事物要完美得多。但有一个区别是,在灵界所看到的一切事物,如房屋、花园、食物和其它东西,都是主在一瞬间创造出来的,以对应于天使和灵人的内层,即对应于他们的情感和由此而来的思维;而在自然界所看到的一切事物都是从种子中产生并逐渐生长起来的。


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