史威登堡神学著作
SS111.由于没有圣言，就没有对主的认识，因而没有拯救，所以当圣言在犹太民族当中被完全歪曲和玷污，因而几乎无效，甚至化为乌有时，主乐意从天而降，来到世间，应验圣言，由此使它重新完整并复原，再度将光明赋予地上的居民，正如主所说的：
那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；有光向那些坐在死荫之地的人出现。(马太福音4:16; 以赛亚书9:2)
363.但为了使目前关于信仰的观点，即：主、仁爱和信仰，就像人的生命、意愿和理解力一样构成一体，如果它们分开，各自都会像珍珠化为粉末一样灭亡，可以被视为真理并得到承认，有必要按以下顺序来考虑：
(1)主以其一切神性之爱、一切神性智慧，因而以其一切神性生命流入每个人。
(2)因此，祂以信仰和仁爱的全部本质流入每个人。
(3)但人照着他的形式接受它们。
(4)然而，将主、仁爱和信仰分离的人不是一种接受它们的形式，而是一种摧毁它们的形式。
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