史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #110

SS110.由此明显

SS110.由此明显可知,存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民;主也规定,地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此,当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时,主的圣治便带来了宗教改革运动;这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。

诠释启示录 #463

463.“在宝座前伏

463.“在宝座前伏面敬拜神”表示出于一颗谦卑的心感谢这么多人被主拯救。这从“伏面敬拜”的含义清楚可知,“伏面敬拜”在此是指出于一颗谦卑的心给予感谢。“伏面”表示内心的谦卑,因为“伏面”对应于这种谦卑;身体的一切动作都如此对应于心智的情感,以至于两者通过对应构成一体;因此,敬拜时“在神面前伏面”通过对应与内心的谦卑构成一体。敬拜时伏面也由此在古人当中成为一种习俗或庄严的仪式,并且仍在许多民族当中延续;而在如今的基督教界,习俗只是屈膝下跪。“敬拜”在此表示感谢这么多人得救了,这一点从上下文明显看出来;因为此处论述的主题是那些照其宗教信仰活在良善中的人的拯救,尽管他们没有纯正真理。整个天堂由此献上的感谢随即到来。经上说他们“伏面敬拜神”;“伏面”彰显了出于爱之良善的内心谦卑,或说是出于爱之良善的内心谦卑的一个见证,而“敬拜神”彰显了通过真理来自这良善的内心谦卑,或说是通过真理来自这良善的内心谦卑的一个见证。

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