史威登堡神学著作
SS110.由此明显可知，存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民；主也规定，地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此，当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时，主的圣治便带来了宗教改革运动；这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。
244.教会取决于对圣言的理解，因为它取决于信之真理和仁之良善，这两者是普遍性，不仅遍及整个圣言字义，而且像宝库中的宝物一样隐藏在字义里面。圣言字义的内容对每个人来说，都是显而易见的，因为它们直接呈现在眼前；但灵义的内容只对那些热爱真理，因为它们是真理，实行良善，因为它们是良善的人来说，是明显的。对他们来说，字义所遮藏和保护的宝藏是敞开的。这些良善和真理是构成教会的要素，或说这些普遍性本质上构成教会。
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