史威登堡神学著作
SS110.由此明显可知，存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民；主也规定，地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此，当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时，主的圣治便带来了宗教改革运动；这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。
96.若留意自己头脑的思维，谁都能看出，属灵之光完全不同于属世之光。因为当头脑思考时，它在光中看见它所思考的对象；作属灵思考的人便看见真理，不管在午夜还是在白昼。因此，光论及理解力，论到理解力，我们会说它看见了。故此，人有时会对别人所说的话回应说，他看到事实的确如此，意思是他明白了或理解了。理解力是属灵的，故无法凭属世之光看见，因为属世之光并非人里面所固有的，而是会随太阳退去。由此可见，理解力所享有的光不同于肉眼的，这光来自另一个源头。
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