史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #109

SS109.在这方面

SS109.在这方面可用尘世太阳的热和光来作一个类比。只要太阳升起并出现在这个世界上,热和光就会使树木和灌木生长,即便它们在直射光线之外,即在阴影中,或在云彩下面。来自显为太阳的主的天堂之光和热同样如此,这光是神性真理,而神性真理是天使和世人一切聪明智慧的源头。这就是为何经上论到圣言说:

圣言与神同在,就是神;它照亮一切来到世上的人。(约翰福音1:1, 9)

又说:

这光照在黑暗里。(约翰福音1:5)

揭秘启示录 #901

901.启21:13

901.启21:13.“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知,引入新教会是通过它们实现的,它们被提供给那些或多或少处于对良善的爱或情感之人,以及那些或多或少处于真理之智慧或对真理的情感之人。“门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知,因为门上有十二位天使,还写有以色列人十二个支派的名字,这些表示在这些知识或认知里面的属灵生命,这从前面(AR 900节)的解释明显看出来。“门”表示真理和良善的知识或认知,引入新教会是通过这些知识或认知实现的(可参看AR 899节)。之所以“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”,是因为“东”表示在较高层级上、因而更多的对良善的爱和情感;“西”表示在较低层级上、因而更少的对良善的爱和情感;“南”表示在较高层级上、因而更多的真理之智慧和对真理的情感;“北”表示在较低层级上、因而更少的真理之智慧和对真理的情感。“东”、“西”、“北”、“南”之所以具有这种含义,是因为主是灵界的太阳,面向祂的是东方和西方,两边是南方和北方,右边是南方,左边是北方;因此,那些处于对主之爱,因而更多地处于情感的人住在东方;那些更少地处于情感的人住在西方;那些更多地处于源于对真理的情感的智慧之人住在南方;那些更少地处于这种智慧的人住在北方。天上天使的居所就是按这种次序来排列的,这一点可见于1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(141-153节)。之所以每边都有三个门,是因为“三”表示一切或所有(AR 400, 505节)。


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