史威登堡神学著作
SS108.下面的经历有助于说明这个问题。一些来自阿比西尼亚的非洲灵人与我同在。在某一个时刻,他们的耳朵被打开了,因此他们听见地上某个敬拜的地方正在唱大卫诗篇。这一切以如此的快乐打动他们,以致他们加入唱诗。然而,过了没多久,他们的耳朵被关闭了,以致他们听不见任何唱诗声;但那时他们却被一种更大的快乐打动,因为这种快乐是属灵的,同时他们充满聪明,因为该诗篇论述了主与救赎。快乐的这种增长的原因是,与天上的某个社群,就是与那些在世上正在唱这诗篇的人结合的社群的交流向他们打开了。我从这个经历和其它许多类似经历清楚看出,与整个天堂的交流通过圣言实现。由于这个原因,按照主的旨意,欧洲国家,尤其阅读圣言的国家,与教会之外的各民族之间存在一种普遍的互动关系。
76.启2:2.“我知道你的作为”表示祂同时看到人的一切内层和外层。在启示录中,经上常提到“作为”(Works),但很少有人知道作为是什么意思。众所周知,十个人可以做出表面相似的作为来,但它们都各不相同,因为它们是从不同的目的和不同的原因中发出的,目的和原因使得作为或善或恶;事实上,一切作为都是心智的作为,因此,心智如何,作为就如何。如果心智是仁爱,作为就会变成仁爱;但如果心智不是仁爱,作为就不会变成仁爱;然而,这两者在外在上可能看起来相似。作为在外在形式上向人们显现,在内在形式上向天使显现;而对主来说,它们的品质从最内层到最外层都是显而易见的。外在形式上的作为看起来就像果实的外面,但内在形式上的作为看起来就像果实的里面,里面有无数可食用的部分,中间是种子,种子里面也有无数事物,这些事物太细微,以至于连最敏锐的眼睛都看不到,事实上超越人类的智力范围。一切作为都是这样,当人正在做这些作为时,唯有主看到它们的内在品质,天使也从主那里感知到它们。关于这个主题,详情可见于《圣爱与圣智》(209-220, 277-281节),也可见于下文(AR 141, 641, 688节)。由此明显可知,“我知道你的作为”表示主同时看到人的一切内层和外层。
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