史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #108

SS108.下面的经

SS108.下面的经历有助于说明这个问题。一些来自阿比西尼亚的非洲灵人与我同在。在某一个时刻,他们的耳朵被打开了,因此他们听见地上某个敬拜的地方正在唱大卫诗篇。这一切以如此的快乐打动他们,以致他们加入唱诗。然而,过了没多久,他们的耳朵被关闭了,以致他们听不见任何唱诗声;但那时他们却被一种更大的快乐打动,因为这种快乐是属灵的,同时他们充满聪明,因为该诗篇论述了主与救赎。快乐的这种增长的原因是,与天上的某个社群,就是与那些在世上正在唱这诗篇的人结合的社群的交流向他们打开了。我从这个经历和其它许多类似经历清楚看出,与整个天堂的交流通过圣言实现。由于这个原因,按照主的旨意,欧洲国家,尤其阅读圣言的国家,与教会之外的各民族之间存在一种普遍的互动关系。

揭秘启示录 #523

523.“因为你执掌

523.“因为你执掌大权接管这国了”表新天堂和新教会,那里的人都承认祂是独一真神,无论现在还是过去。“因为你执掌大权”表示神性全能,这神性全能是祂的,并且自永恒就是祂。“接管这国了”表示天堂和教会如今都是祂的了,和以前一样;祂的“国”在此是指启示录(21-22章)中所论述的新天和新教会。启示录自始至终只论述先前的天与教会的状态及其废除,然后论述新天与新教会及其建立,其中的人将承认有一个三位一体在里面的神,这神就是主。这就是启示录自始至终所教导的;因为它教导:人子,就是主的神性人身,是阿尔法和俄梅戛,是初和终,是首先的和末后的,是昔在、今在和将要来的,是全能者(522节);最后教导:新教会,也就是新耶路撒冷,将成为羔羊的教会,也就是其神性人身的教会,因而同时也是神性的教会,万物由此神性而来;这一点从以下经文明显看出来:
我们要欢喜快乐,因为羔羊婚娶的时候到了,祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看;他将那圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9,10)
我耶稣是大卫的根和后裔,是明亮的晨星;圣灵和新妇都说,来,听见的人也该说,来。(启示录22:16,17)
人子得了权柄、荣耀、国度;祂的权柄是永远的权柄,祂的国必不灭亡。(但以理书7:14)

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