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史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #100

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SS100.很少有人

SS100.很少有人明白主如何是圣言，因为人们认为主的确能通过圣言启示并教导世人，但这不是祂被称为圣言的理由。然而，要知道，每个人都是他自己的爱，因而是他自己的良善和自己的真理。一个人唯独由此而为一个人，他里面再没有别的为人的东西了。正是由于一个人是他自己的良善和自己的真理，天使和灵人才为人，因为从主发出的一切良善和真理在形式上都是人。主因是神性良善和神性真理本身，故为人，每个人都从祂而为一个人，或说祂是一切人性的源头。一切神性良善和神性真理在形式上都是人，这一点可见于《天堂与地狱》一书(460节)，在即将推出的论述天使智慧的著作中会看得更清楚。

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真实的基督教 #100

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100.由于若不存在

100.由于若不存在一种相互共同的纽带，结合是不可能的，所以主与人之间的结合也不例外。这可从以下经文清楚看出来：
吃我肉、喝我血的人在我里面，我也在他里面。（约翰福音6:56）
你们要在我里面，我也在你们里面。在我里面的，我也在他里面，这人就多结果子。（约翰福音15:4,5）
若有开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。（启示录3:20）
以及其它地方。这种结合通过人靠近主，主靠近人实现，因为一个固定不变的法则就是：人越靠近主，主就越靠近人。我将在仁与信那一章进一步讨论该主题（336-462节）。

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