史威登堡神学著作
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9887.“安在以弗得的肩带上”表以这种方式给予天堂的支撑，以及用一切努力和能力对那里的良善和真理的保存。这从“安在以弗得的肩带上”的含义清楚可知，“安在以弗得的肩带上”是指给予众天堂里的良善和真理的支撑和保存。关于这种支撑，可参看刚才9886节；关于用一切努力和能力进行的保存，可参看9836节。之所以表示通过从主发出的神性给予天堂的支撑，以及对那里的良善和真理的保存，是因为用细绳系到以弗得的肩带上，由此得到支撑的“胸牌”表示从主的神性良善发出的神性真理(9823节)，因而表示整体上构成天堂的一切良善和真理(9879节)。
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Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽，只见一个从海中上来(13:1-10)，一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽，这一点从该章第2，4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信，是在取自属世人的对它的确认方面的；另一个兽也表示与仁分离之信，是在取自圣言的对它的确认，也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线，并且详细阐述它们会过于冗长，所以我在此略过，只解释最后一节，即：
凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的，可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质；“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质，或说这些确认与自我聪明具有相同的性质；“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
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