史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9707

9707.由于这个原

9707.由于这个原因,主提供并规定,一个人的内在人要照着他出于天堂,也就是通过天堂出于主思考和意愿的程度而被打开,这种打开是向着天堂,甚至向着主自己。相反,由于同样的原因,照着一个人出于世界,也就是通过世界出于自己思考和意愿的程度,他的内在人要被关闭,外在人被打开,这种打开是向着世界和自己。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

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