史威登堡神学著作
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9653.“居所的两腿处，就是西面”表与天堂的结合，在该天堂，良善住在模糊中。这从“两”、“腿”、“居所”和“西”的含义清楚可知：“两”是指结合(参看9645节)；“腿”是指边界，在那里，良善趋近模糊(7859节)；“居所”是指天堂(9594节)；“西”或“海”是指良善处于模糊的一种状态(参看3708, 8615节)。“西”之所以表示这种状态，是因为“太阳”表示在爱之良善方面的主(3636, 3643, 4060, 4321e, 7078, 7083, 7171, 8644, 8812节)。因此，太阳升起的“东方”表示在清晰感知中的来自主的爱之良善，太阳落下的“西方”则表示在模糊感知中的来自主的良善。由于人和天使当被提升到内层事物时，就会拥有清晰的感知，也就是进入天堂之光，而当留在外层事物中(9648节)时，因而当处于世界之光时，就拥有模糊的感知，所以西也被称为“海”；因为“海”表示总体上的记忆知识(28, 2850节)，而记忆知识在外在人或属世人中，良善在那里处于模糊之中。一切记忆知识因属于属世人，故住在世界的光中。
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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