史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9513

9513.“基路伯要

9513.“基路伯要与施恩座连在一起制造,在施恩座的两头”表接受属于由这两种良善所产生的敬拜的一切事物。这从“施恩座”、“基路伯”和“两头”的含义清楚可知:“施恩座”是指听从并接受属于由爱之良善所产生的敬拜的一切事物(参看9506节);“基路伯”是指通过这良善进入和接近主(9509节);“两头”是指属天良善和属灵良善(9511节)。从这些含义明显可知,“基路伯要与施恩座连在一起制造,在施恩座的两头”表示接受属于由这些良善所产生的敬拜的一切事物。至于何为属天良善,何为属灵良善,以及它们之间的区别,可参看9277节所提到的地方。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

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