史威登堡神学著作
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9249.“不可与恶人连手”表不顺从恶意。这从“连手”和“恶人”的含义清楚可知。“连手”是指顺从，因为“手”表示能力(参看878, 3387, 4931-4937, 5327, 5328, 6292, 7188, 7189, 7518, 7673, 8153, 8281节)，也表示属于一个人的东西，因而表示在人拥有能力在自己里面的范围内的这个人自己(9133节)；因此，与某人“连手”表示与他共事；当出于“恶人”所表示的恶意来行事时，它表示顺从，因为恶意说服并引导一个人。“恶人”是指一个心怀恶意的人，在抽象意义上是指恶意。之所以说“在抽象意义上”，是因为理解圣言的内义或灵义，也就是在属灵层次上感知圣言的天使抽象地思考和谈论，而不会设想任何实际的人(4380e, 8343, 8985, 9007节)；对他们来说，对人的观念会转化为对某种事物的观念(参看5225, 5287, 5434节)。
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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