史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8722

8722.“这众百姓

8722.“这众百姓也都平平安安来到自己的地方”表那些属于属灵教会的人将因此处于良善,并通过良善被引导。这从“百姓”、“来到自己的地方”和“平平安安”的含义清楚可知:“百姓”、“来到一个地方”和“平平安安”的含义清楚可知:“百姓”是指那些属于属灵教会的人,因为“百姓”是指以色列人,而以色列人代表属灵教会;“来到一个地方”是指抵达他们要被引向的状态,这种状态就是一种良善的状态,因为那些属于属灵教会的人通过真理被引向良善,当他们抵达良善时,便来到自己的地方,“地方”表示状态(参看2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605, 7381节);“平平安安”是指在良善里面的神性,因为“平安”在至高意义上是指主,并因此是指,它从至内在影响良善,就是那些处于良善之人的幸福的本质。只要一个人处于真理,尚未处于良善,他就没有宁静;但当处于良善时,他便处于一种宁静的状态,从而处于平安之中。原因在于,恶灵不能攻击良善,而是一发觉它,就逃之夭夭;但他们能攻击真理。正因如此,当人们处于良善时,他们便处于平安之中。这些就是“这众百姓也都平平安安来到自己的地方”所表示的事。至于什么叫通过真理被主引导,什么叫通过良善被主引导,可参看前文(8516, 8539, 8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701节)。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

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