史威登堡神学著作
8278.“深渊淹没了他们”表恶欲所带来的虚假吞没了他们。这从“深渊”的含义清楚可知,“深渊”是指恶欲所带来的虚假。在圣言中,“深渊”表示深处的水和大量的水;“水”在正面意义上表示真理,在反面意义上表示虚假(参看739, 790, 2702, 3058, 3424, 4976, 5668节),“深处”表示地狱。正因如此,“深渊”表示恶欲所带来的虚假;它们也表示地狱。在圣言中,“深渊”表示深处的水和大量的水,这一点明显可见于以下经文:
众水使香柏树生长,深渊水使它长高。所栽之地有江河围流,他打发水道延到田野诸树。(以西结书31:4)
诗篇:
祂在旷野分裂磐石,使他们饱饮大渊;祂使溪水从磐石涌出,叫水如溪河下流。(诗篇78:15, 16).
申命记:
一个美地,一个有水河、有泉有渊从山谷中流出之地。(申命记8:7)
在这些经文中,“(深)渊”表示大量的水;大量的水或“深渊”表示大量的信之真理。“祂他们饱饮从磐石涌出的大渊”表示祂使他们接受信之真理,从不缺乏,因为“磐石”是指源于主的信,因而是指信方面的主;“从山谷中流出的(深)渊”表示出于爱的信之真理。这也解释了为何约瑟的祝福是“伏于下面的深渊之福”(创世记49:25; 申命记33:13)。
“深渊”表示恶欲所带来的虚假,因而也表示地狱,这一点清楚可见于以下经文:
醒来吧!醒来吧!像古时的日子、上古的世代一样。使海与大深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?(以赛亚书51:9, 10)
又:
耶和华在他们前面将水分开,领他们经过深渊,如马行走旷野,使他们不至绊跌。(以赛亚书63:12, 13)
以西结书:
主耶和华如此说,我使你变为荒废的城市,如无人居住的城邑,又使深渊漫过你,多水淹没你。(以西结书26:19)
启示录:
我就看见一个星从天落到地上,有深渊之坑的钥匙赐给他。他开了深渊之坑。(启示录9:1, 2, 11)
又:
那从深渊里上来的兽必与他们交战。(启示录11:7)
又:
你所看见的兽,先前有,如今没有,将要从深渊上来,又要归于沉沦。(启示录17:8)
在这些经文中,“深渊”表示地狱,因而也表示恶欲所带来的虚假,因为这些欲望就存在于地狱中,并构成地狱。
“深渊”在表示这些事物,故也表示试探,因为试探通过地狱所注入的虚假和邪恶实现。这层意义上的“深渊”就出现在以下经文中:
诸水环绕我,直到灵魂;深渊围住我。(约拿书2:5)
诗篇:
你的水道发声,深渊就与深渊响应;你的波浪洪涛漫过我身。(诗篇42:7)
又:
你是叫我多经历重大急难的,必转回使我复活,从地的深渊上来。(诗篇71:20)
Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:
凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
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