史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8256

8256.此外,人的

8256.此外,人的品性取决于他所过的仁爱生活,而非脱离仁爱生活的虔诚生活。所以仁爱的生活永远与人同在;但虔诚的生活不然,除非它与仁爱的生活一致。仁爱的生活永远与人同在,这一真理也可从主在这些经文中的话明显看出来:
人子要在祂父的荣耀里,同着众使者来临。那时候,祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
约翰福音:
他们要出来;行过善的,复活进入生命;作过恶的,复活而受审判。(约翰福音5:29)
这个真理也可从主在马太福音(25:31-46)中的话清楚看出来。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

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