史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8102

8102.无需进一步

8102.无需进一步解释这些话,因为它们在前面(创世记50:24, 25)已经解释过了,那里有类似的话(参看6590, 6952节)。
8102a.出埃及记13:20-22.他们从疏割起行,在旷野边的以倘安营。日间,耶和华在云柱中走在他们前面,领他们的路;夜间,在火柱中给他们光明,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。
“他们从疏割起行,在以倘安营”表他们被释放后的第二个状态。“旷野边的”表试探的第一个状态。“耶和华走在他们前面”表主始终同在。“日间,在云柱中”表当有一种启示状态时,它就被真理的模糊缓和。“领他们的路”表神性指引。“夜间,在火柱中给他们光明”表当有一种模糊状态时,它就被来自良善的启示缓和。“使他们日夜都可以行走”表由此处于这两种状态下的生活。“日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前”表主的同在是永恒的。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

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