史威登堡神学著作
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7935.“将来你们的儿子问你们说”表对真理的内在感知，这感知属于良知。这从“说”和“儿子”的含义清楚可知：“说”是指感知，如前所述（7913节)；“儿子”是指真理(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)。之所以表示属于良知的内在感知，是因为此处所论述的主题是被主释放的属灵教会成员今后的状态或未来的状态。在这种状态下，这一真理必须牢牢留在他们脑海中：唯独主应得到救赎他们的功劳。对该真理的感知属于良知，因为属灵教会成员没有属天教会成员那样的感知，取而代之的是拥有良知。与他们同在的良知是从他们出生在其中的教会的真理那里生出并形成的。他们在童年及以后一直学习这些真理，并在生活中确认它们，由此把它们变成信之真理。照这些真理行事就是照良知行事，违背它们行事就是违背良知行事。它们被嵌入内在记忆，如同写进这记忆中，最终变得像是在童年最早期就被烙印上的东西，之后又显得十分熟悉，可以说是与生俱来的，就像人的说话、思考和反思各种事的能力，又像他走路、打手势、运用面部表情的身体能力，以及许多他生来没有，但通过习惯所获得的其它能力。当信之真理以这种方式被烙印上（这发生在内层人中）时，它们同样变得熟悉，最终仿佛成了与生俱来的，由此迫使这个人照它们思考、意愿并行事。他生命里的这种驱动力被称为良知，就是属灵人的生命；这种生命要照着纯正的信之真理在多大程度上成为其思维的源头，纯正的仁之良善在多大程度上成为其行为的源头，以及它们在多大程度上起主导作用来评估。从整个思路也明显可知，此处这些话表示属于良知的内在感知。
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Faith58.在启示录第12章，经上论到那龙说：
天上现出大异象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战，他们并没有得胜；天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她。地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
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