史威登堡神学著作
770.“挪亚的妻子”表示这个教会本身，“同他们一起的三个儿媳”表示源于该教会的众教会本身。这从前面的阐述清楚可知，也就是说，当按名提及教会成员时，所表示的是教会的全部，或如它被称呼的，是教会之首。在这种情况下，“妻子”是指教会本身，如前所示(252, 253节)。当圣言提到“男人和妻子”，或“一公一母”时，情况就不同了。在这种情况下，“男人”和“公”表示理解力的事物，也就是信之真理，而“妻子”和“母”表示意愿的事物，也就是信之良善。
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
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