史威登堡神学著作
761.前面(741, 751节)说过,发生在人里面的属灵试探是与他同在的恶灵和天使之间的争战,这种争战通常在他的良心中被感受到。关于这争战,还要知道,天使不断保护人,避开恶灵竭力向他所行的邪恶。他们甚至保护人里面的虚假和邪恶,因为他们非常清楚其虚假和邪恶来自何处,即来自恶灵和魔鬼。人从自己决不会制造任何虚假和邪恶。相反,制造它们的,是与他同在的恶灵;这些恶灵不但制造它们,还说服他相信它们来源于他自己,是他凭自己制造的。这就是他们的恶毒。更有甚者,当他们将这种信念灌输给他,并说服他相信时,还指控和谴责他,我可以通过大量经历证实这一点。凡不信主的,都不能在这个问题上被光照,从而不可避免地相信邪恶来自他自己。因此,他将邪恶变成自己的,并变得像那些与他同在的恶灵。人的情况就是这样。天使清楚这一点,故在一个人经历重生的试探期间,甚至保护他的虚假和邪恶。要不然,他就会屈服,因为人里面只有邪恶和由此衍生的虚假,以致他纯粹是邪恶及其虚假的集聚和组合。
(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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