史威登堡神学著作
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7450.出埃及记8:21-28.法老召了摩西、亚伦来，说，你们去，在这地祭祀你们的神吧！摩西说，这样行本不相宜，因为我们要把埃及人所厌恶的祭祀耶和华我们的神；看哪，若把埃及人所厌恶的，在他们眼前献为祭，他们岂不拿石头打死我们吗？我们要走三天的路程进到旷野，照着祂所吩咐我们的祭祀耶和华我们的神。法老说，我容你们去，在旷野祭祀耶和华你们的神，只是不要走得很远，求你们为我祈祷。摩西说，看哪，我要从你这里出去，祈求耶和华，使讨厌的苍蝇明天离开法老和法老的臣仆并法老的百姓；只是法老却不可再行愚弄，不容百姓去祭祀耶和华。于是摩西从法老那里出来，去祈求耶和华。耶和华就照摩西的话行，叫讨厌的苍蝇离开法老和他的臣仆并他的百姓，一个也没有留下。这一次法老又使他的心发沉，不容百姓去。
“法老召了摩西、亚伦来”表神之律法的出现。“说，你们去，在这地祭祀你们的神吧”表他们不会反对他们敬拜他们的神，但他们必须在附近的地方如此行。“摩西说”表回答。“这样行本不相宜，因为我们要把埃及人所厌恶的祭祀耶和华我们的神”表地狱的肮脏和污秽会流入。“看哪，若把埃及人所厌恶的，在他们眼前献为祭”表如果当着他们的面祭献，神性敬拜将被这类事物侵扰。“他们岂不拿石头打死我们吗”表他们将由此拆毁与敬拜有关的信之真理。“我们要走三天的路程进到旷野”表他们要完全离开，以便处于自由之中。“祭祀耶和华我们的神”表以这种方式才会有敬拜。“照着祂所吩咐我们的”表照着祂所吩咐的。“法老说，我容你们去，在旷野祭祀耶和华你们的神”表他们将离开或释放他们，不侵扰他们，好叫他们可以在自由中敬拜他们的神。“只是不要走得很远”表尽管他们就在附近。“求你们为我祈祷”表他们要代求。“摩西说，看哪，我要从你这里出去”表神的真理在他们当中的显现的移除。“祈求耶和华”表代求。“使讨厌的苍蝇离开法老和法老的臣仆并法老的百姓”表好叫涉及恶毒虚假的这种状态能有一个结束。“明天”表永远。“只是法老却不可再行愚弄，不容百姓去祭祀耶和华”表只要他不以谎言进行欺骗，离开他们，好叫他们在自由中敬拜他们的神。“于是摩西从法老那里出来”表神的真理在那些沉浸于恶毒虚假之人当中的显现的移除。“去祈求耶和华”表代求。“耶和华就照摩西的话行”表这是照着主的话而如此行的。“叫讨厌的苍蝇离开法老和他的臣仆并他的百姓”表虚假的这种状态的结束。“一个也没有留下”表一种完全移除。“这一次法老又使他的心发沉”表再一次的固执。“不容百姓去”表他们不会离开那些属于属灵教会的人。
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Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽，只见一个从海中上来(13:1-10)，一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽，这一点从该章第2，4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信，是在取自属世人的对它的确认方面的；另一个兽也表示与仁分离之信，是在取自圣言的对它的确认，也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线，并且详细阐述它们会过于冗长，所以我在此略过，只解释最后一节，即：
凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的，可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质；“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质，或说这些确认与自我聪明具有相同的性质；“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
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