史威登堡神学著作

属天的奥秘 #7042

7042.“耶和华遇

7042.“耶和华遇见他”表反对。这从“遇见”的含义清楚可知,“遇见”是指反对,即反对在这个民族中间建立任何教会。当经上说“耶和华遇见他”时,所表示的是反对神性。根据字义来判断,似乎耶和华或神性是反对者,因为经上说“耶和华遇见他”。但内义却是,这是对神性的一种反对;因为神性从来不反对任何人。相反,是这个人或这个民族反对神性;当他们反对时,由于他们无法承受神性,所以表面上看,似乎有来自神性的抵制。此中情形从那些进入来世后渴望上天堂,却不能留在那里的人身上可以看出来。当他们的愿望实现,他们在路上,接近天堂入口时,他们觉得自己就像怪物,并开始感到痛苦和折磨,因为他们无法承受那里的真理和良善。他们以为天堂和神性反对他们;而事实上,是他们给自己带来这种反对,因为他们有一个反对的心态。由此也可以看出,神性不反对任何人,而是人自己反对神性。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

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