史威登堡神学著作
678.他“要为自己拿各样可吃的食物”表示良善和快乐。这从前面的阐述清楚可知，即：构成人生命的，是良善和快乐，而不是真理，因为真理从良善和快乐获得它们的生命。从幼年到老年，人的全部事实知识或理性，从来都是唯独通过良善和快乐被灌输给他的。这些事物被称为“食物”，是因为灵魂从它们获得生命，并得以维持；它们也的确是食物，因为没有它们，人的灵魂就不能存活。只要对这个问题稍加留意，谁都能看出这一点。
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中，因为他们将信与仁分离；人们若将两者分离，就必陷入对真理的无知之中；他们将信定义为纯粹的思想，即思想某事是真的，完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说，无知也是教条主义的保障、捍卫者，因为只要无知，加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位，他们就能什么都说，且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的，并且他们自己明白这些话。
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