史威登堡神学著作
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6686.“收生婆还没有到她们那里，就已经生产了”表在它们，即教会所拥有的真正记忆知识拥有生命之前，属世层没有知识或说什么也不知道。这从“收生婆”和“生产”的含义清楚可知：“收生婆”是指教会真正的记忆知识所在的属世层(参看6681节)；“生产”是指信与仁的表现形式(3860, 3868, 3905, 3915节)，因而是指属灵生命的显现。属世层没有知识，或说什么也不知道，这一事实由“收生婆还没有到她们那里”来表示。至于在真正的记忆知识拥有生命之前，属世层没有知识或说什么也不知道，情况是这样：属世层中真正的记忆知识从经由内在流入的良善那里拥有其一切生命；当良善流入时，属世层对它一无所知，因为相对来说，属世层其实处于模糊、幽暗之中。它之所以处于模糊、幽暗之中，是因为它存在于世界的光中，因此同时在世俗事物当中；当天堂之光流入这些事物时，它只会产生一种模糊的感知。存在这种模糊、幽暗的另一个原因是：属世层里面有总体事物，而在总体事物里面不可能看见具体细节；因为任何事物越是总体，人就越不能察觉任何细节，因此越不能察觉它自身里面所发生的事。此外，属世层里面没有良善与真理本身，只有代表它们的事物。正因如此，当生命正被赋予真正的记忆知识时，因而当它们正在重生时，属世层并不知道。它不知道它们正如何重生，正如主在约翰福音中所说的话：
风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从灵再生的，也是如此。(约翰福音3:8)
“属世层”是指外在人，也就是所谓的“属世人”。
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Faith58.在启示录第12章，经上论到那龙说：
天上现出大异象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战，他们并没有得胜；天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她。地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
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