史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6651

6651.“有新王起

6651.“有新王起来,治理埃及”表分离的记忆知识,这些知识反对教会的真理。这从法老的代表清楚可知,法老,就是此处的“王”,是指总体上的记忆知识(参看6015节)。他之所以被称为一个“王”,是因为“王”在正面意义上表示真理(1672, 2015, 2069, 3670, 4581, 4966, 5044, 6148节),在反面意义上表示虚假;“王”在此是指法老,故所表示的是虚假的记忆知识,也就是反对教会真理的记忆知识。这也解释了为何用“新王”一词,因为凡在约瑟时代为王的,都代表与教会真理一致的记忆知识。“埃及”表示记忆知识,在此表示具体的记忆知识(参看6638节)。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

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