史威登堡神学著作
/ 10837
6368.“我儿啊，你捕获了猎物便上去”表主通过属天层将许多人从地狱解救出来。这从“捕获了猎物便上去”的含义和犹大的代表清楚可知：“捕获了猎物便上去”是指从地狱中解救出来，如下文所述；犹大，即此处的“我儿”，是指神性属天层(6363节)。“捕获了猎物便上去”之所以表示从地狱中解救出来，是因为人任由自己就会身处地狱，因为他的意愿和思维若完全源于他自己，只是邪恶及其虚假，这些邪恶与虚假将他牢牢地与地狱捆绑在一起，以致他若不通过武力，就无法被撕裂。这种撕裂和解救就是那被称为“猎物”的；由于这一切靠主的神性良善实现，所以我们说主通过属天层将许多人地狱中解救出来。
不过，要知道，没有人能被撕裂并从地狱中解救出来，除非他活在肉身期间就已处于属灵良善，也就是通过信处于仁；因为若非他已通过信处于这良善，就没有任何东西能接受从主流入的良善；相反，这良善会从主径直流过去，无法固定在某个地方。因此，缺乏属灵良善的人无法被撕裂并从地狱中解救出来。因为一个人活在肉身时所获得的一切状态在来世都会留在他身上，并且得到更充分的发展。对善人来说，良善的状态会保留下来，并充满良善，他们通过这些状态被提入天堂；对恶人来说，邪恶的状态会保留下来并充满邪恶，他们通过这些状态沉入地狱。这就是这句俗语的意思，即：人死的时候是什么样，就仍是什么样。由此明显可知，那些能靠着主通过神性属天层从地狱中被解救出来是谁。
/ 10837
/ 72
Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽，只见一个从海中上来(13:1-10)，一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽，这一点从该章第2，4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信，是在取自属世人的对它的确认方面的；另一个兽也表示与仁分离之信，是在取自圣言的对它的确认，也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线，并且详细阐述它们会过于冗长，所以我在此略过，只解释最后一节，即：
凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的，可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质；“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质，或说这些确认与自我聪明具有相同的性质；“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
/ 72
目录章节
目录章节
目录章节
